"Моисей" Микеланджело – герой Италии
В Риме стоит прославленная скульптура Микеланджело "Моисей". "Моисей" был создан после флорентийского "Давида", и в нём образ героя обогащается новыми чертами. Его определяют прежде всего мудрость и властная сила. Не без основания предполагают, что "Моисей" – воплощение мечты о герое-вожде, человеке, способном освободить и возвеличить Италию.
Скульптура "Моисей" находится ансамбле надгробия папы Юлия II в небольшой церкви Сан Пьетро ин Винколи, бывшей приходской церковью папы в то время, когда он был ещё кардиналом по имени Джулио делла Ровере. Собственно, в Сан Петро ин Винколи находится не надгробие, а сооружение мемориального характера, так как папа Юлий II похоронен в соборе св. Петра.
Отказавшись от распространённого типа надгробия в виде саркофага с возлежащей на нём фигурой умершего, Микеланджело создал сложный скульптурно-архитектурный комплекс и таким образом дал новое решение памятника такого рода. Проект по прихоти заказчиков менялся несколько раз, и то, что в конце концов было осуществлено, сильно отличается от первоначального замысла Микеланджело. Знаменитые теперь статуи рабов вообще не вошли в окончательный вариант гробницы. Две из них – "Связанный раб" и "Умирающий раб" – ныне украшают Лувр, а четыре – "Молодой раб", "Атлант", "Бородатый раб", "Пробуждающийся раб" – музей академии во Флоренции. Скульптура, расположенная во втором ярусе надгробия, исполнена учениками Микеланджело, им же принадлежит малоудачная в целом окончательная композиция памятника.
Художественная сила памятника определяется только одной статуей Моисея, созданной Микеланджело в 1513-1516 годах. Фигуры по сторонам – "Рахиль" и "Лия", олицетворяющие "жизнь созерцательную" и "жизнь деятельную", также выполненные Микеланджело, но несколько позже, – блекнут рядом с "Моисеем", чей образ исполнен огромного внутреннего пафоса. Принято думать, что библейский пророк изображён в тот момент, когда, спустившись со скрижалями с вершины горы Синай, он увидел, что народ в его отсутствие отлил золотого тельца и поклоняется этому идолу. Сдержанный гнев Моисея передаёт и движение могучей фигуры и выражение красивого властного лица, в котором есть что-то жёсткое. Он пристально смотрит вдаль, готовый устремиться туда, где творится неправое дело, одна рука его покоится на скрижалях, другая перебирает пряди бороды, переданной в мраморе с таким мастерством, что волосы её, по меткому выражению Вазари, "кажутся тончайшими, лёгкими, растрепавшимися, точно резец стал кистью". Даже беглого взгляда достаточно, чтобы убедиться в подчинённой роли сюжета, в том, что он лишь повод для рассказа художника о герое своей мечты.
| Оцените качество этого описания, помогите автору победить в конкурсе! | |
Добавить комментарий
Для добавления комментария — авторизуйтесь на проекте или зарегистрируйтесь.
Комментарии ( 4 )